Hippocampenbrunnen: Unterschied zwischen den Versionen

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Die vier Rösser sind die 'Meerespferde' des Gottes Poseidon (Neptun) und symbolisieren, im Gegensatz zu den Schalen, die 'Lebenswasser' spenden, die 'donnernden Wogen‘ und tödlichen Gewalten, die beiden Seiten des Wassers, die auch beim [[Wittelsbacher Brunnen II]] am [[Lenbachplatz]] zur Darstellung kommen.   
Die vier Rösser sind die 'Meerespferde' des Gottes Poseidon (Neptun) und symbolisieren, im Gegensatz zu den Schalen, die 'Lebenswasser' spenden, die 'donnernden Wogen‘ und tödlichen Gewalten, die beiden Seiten des Wassers, die auch beim [[Wittelsbacher Brunnen II]] am [[Lenbachplatz]] zur Darstellung kommen.   


Als bekrönender Aufsatz des Hippocampen-Brunnens sitzt gewissermaßen in der Würfelfünf-Mitte (Quincunx) ein Knabe, aus dessen Füllhorn eine Fontäne aufsteigt, und der hin zu den Propyläen am [[Königsplatz]] schaut. Nach Zerstörung im letzten Weltkrieg musste er mit der obersten ersten der drei Schalen neu angefertigt werden und dreht uns, die wir neuerdings vom Lenbachhaus in den Vorgarten kommen, zunächst den Rücken zu.  
Als bekrönender Aufsatz des Hippocampen-Brunnens sitzt gewissermaßen in der Würfelfünf (=Quincunx) - Mitte ein Knabe, aus dessen Füllhorn eine Fontäne aufsteigt, und der hin zu den Propyläen am [[Königsplatz]] schaut. Nach Zerstörung im letzten Weltkrieg musste er mit der obersten ersten der drei Schalen neu angefertigt werden und dreht uns, die wir neuerdings vom Lenbachhaus in den Vorgarten kommen, zunächst den Rücken zu.  


Die Brunnensäule verjüngt sich, von dem breiten Tuffsteinsockel im Teich, über die vier Mischwesen aus Fisch und Mensch, drei Najaden und einem Triton, welche die zweite Schale stemmen, bis hin zu den vier Delphinen, die mit den Köpfen aufliegen und mit ihren Schwänzen die dritte und oberste Brunnen-Schale mit dem Knaben und seiner Füllhorn-Fontäne tragen.
Die Brunnensäule verjüngt sich, von dem breiten Tuffsteinsockel im Teich, über die vier Mischwesen aus Fisch und Mensch, drei Najaden und einem Triton, welche die zweite Schale stemmen, bis hin zu den vier Delphinen, die mit den Köpfen aufliegen und mit ihren Schwänzen die dritte und oberste Brunnen-Schale mit dem Knaben und seiner Füllhorn-Fontäne tragen.
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