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Zensur in Isar-Athen: Unterschied zwischen den Versionen
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Im Kapitel "8.1 Gibt es eine Notwendigkeit von Zensur?" stellt Bianka-Aimée Gericke-Pischke in ihrer Arbeit "Franziska" von Frank Wedekind : die Einwanderung der Zensur in die Konstruktion des Textes, Fremd-, Selbst- und Marketingzensur für FRANZISKA und für Wedekind, die {{WL2|Politeia}} von {{WL2|Platon}} und die {{WL2|Eudemische Ethik}} von {{WL2|Aristoteles}} in Bezug auf Zensur dar. | Im Kapitel "8.1 Gibt es eine Notwendigkeit von Zensur?" stellt Bianka-Aimée Gericke-Pischke in ihrer Arbeit "Franziska" von Frank Wedekind : die Einwanderung der Zensur in die Konstruktion des Textes, Fremd-, Selbst- und Marketingzensur für FRANZISKA und für Wedekind, die {{WL2|Politeia}} von {{WL2|Platon}} und die {{WL2|Eudemische Ethik}} von {{WL2|Aristoteles}} in Bezug auf Zensur dar. | ||
In Πολιτεία dominiert die Staatskunst die anderen | In Πολιτεία dominiert die Staatskunst die anderen ordnungsbedürftigen Künste. | ||
Die Ηθικά Ευδήμεια sieht die anderen Künste, Erkenntnis vermittelnd emanzipiert.<ref>Bianka-Aimée Gericke-Pischke, "Franziska" von Frank Wedekind : die Einwanderung der Zensur in die Konstruktion des Textes, Fremd-, Selbst- und Marketingzensur für FRANZISKA und für Wedekind, [https://d-nb.info/981618758/34]</ref> | Die Ηθικά Ευδήμεια sieht die anderen Künste, Erkenntnis vermittelnd emanzipiert.<ref>Bianka-Aimée Gericke-Pischke, "Franziska" von Frank Wedekind : die Einwanderung der Zensur in die Konstruktion des Textes, Fremd-, Selbst- und Marketingzensur für FRANZISKA und für Wedekind, [https://d-nb.info/981618758/34]</ref> | ||